عبد الله ، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولّاد الحناط واسمه حفص بن سالم مولى بني مخزوم . وما كان فيه عن محمد بن خالد البرقي « 1 » ، فقد رويته : عن محمد بن الحسن رضي اللّه عنه ، عن محمد بن الحسن الصفّار ، عن محمد بن خالد البرقي . وما كان فيه عن سيف التمّار « 2 » ، فقد رويته : عن محمد بن موسى بن المتوكل رحمه اللّه ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن رباط « 3 » ، عن سيف التمّار . وما كان فيه عن زكريا بن آدم « 4 » ، فقد رويته : عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني « 5 » ،

--> - ( 335 ) ، وكذلك البرقي . وذكر السيد الخوئي دام ظله بأن للصدوق إليه طريقين وصححهما وثاني الطريقين ما هو موجود هنا . ( 1 ) قال الشيخ في الفهرست : ( 639 ) : محمد بن خالد البرقي ، له كتاب النوادر . . . . ، وقال النجاشي - ( 889 ) : « محمد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمد بن علي البرقي ، أبو عبد الله مولى أبي موسى الأشعري ، ينسب إلى برق‌رود ، قرية من سواد قم على واد هناك ، وله إخوة . . . . وكان محمد ضعيفا في الحديث ، وكان أديبا حسن المعرفة بالأخبار ، وعلوم العرب ، وله كتب . . . » ووثقه الشيخ عند عدّه له في رجاله من أصحاب الرضا ( ع ) : ( 4 ) ، كما عدّه في أصحاب الجواد ( ع ) : ( 1 ) وقال أيضا هنا : من أصحاب موسى بن جعفر ( ع ) والرضا ( ع ) . وقال ابن الغضائري عن حديثه بأنه يعرف وينكر ويروي عن الضعفاء كثيرا ويعتمد المراسيل . وذكره الكشي في رجاله : ( 420 ) وخلص إلى القول : والاعتماد عندي على قول الشيخ أبي جعفر الطوسي بتعديله . وهذا ما جزم به صاحب تنقيح المقال أيضا : 3 / 112 . وقد ورد أيضا في طريق إسناد كامل الزيارات . ورمى السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه بالإرسال لبعد طبقة الصفّار عن البرقي . ( 2 ) ذكره الشيخ في الفهرست : ( 334 ) وذكر أن له كتابا . وقال النجاشي - ( 503 ) : « سيف بن سليمان التمّار ، أبو الحسن ، كوفي ، روى عن أبي عبد الله ( ع ) ، ثقة . . . له كتاب . . . » . وعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) . وورد في طريق إسناد كامل الزيارات . وضعف السيد الخوئي طريق الصدوق إليه بالحسن بن رباط . ( 3 ) ذكره الشيخ في الفهرست : ( 175 ) بعنوان : الحسن الرباطي . وذكر أن له أصلا . وذكره النجاشي في رجاله : ( 93 ) . كما ذكره الكشي في ذيل رقم ( 217 ) تحت عنوان : ما روي في بني رباط ، ذاكرا أخوته كما فعل النجاشي إلا أنه وقع اختلاف بينهما فيهم . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 413 ) . ( 4 ) قال الشيخ في الفهرست : ( 310 ) : زكريا بن آدم ، له مسائل ، وله كتاب . . . ، وقال النجاشي - ( 456 ) : « زكريا بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ، ثقة ، جليل ، عظيم القدر ، وكان له وجه عند الرضا ( ع ) ، له كتاب . . . . » . وذكره الكشي : ( 361 ) و ( 487 ) . وقد نقل ( ره ) في ( 361 ) أنه سمع من أصحابنا عن أبي طالب بن عبد الله بن الصلت القمي قال : دخلت على أبي جعفر الثاني ( ع ) في آخر عمره فسمعته يقول : جزى اللّه صفوان بن يحيى ومحمد بن سنان وزكريا بن آدم عنى خيرا فقد وفوا لي . . . الخ » . وعدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( ع ) : ( 77 ) . ومن أصحاب الرضا ( ع ) ( 4 ) ، ومن أصحاب الجواد ( ع ) : ( 1 ) . وذكره ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 635 ) . وقد صحح السيد الخوئي طريق الصدوق ( ره ) إليه . ( 5 ) مرت ترجمته عند كلامنا على طريق الصدوق ( ره ) إلى أبي زكريا الأعور فراجع .